Содержание

География История Промышленность Транспорт Образование Спорт Культура Храмы Достопримечательности Известные личности Читать также

Хвалынск – город, административный центр одноимённого района.


География
Хвалынск располагается на правом берегу Волги в километрах к северо-востоку от Саратова. Координаты: . С трёх сторон Хвалынск окружён меловыми горами, от которых городские кварталы спускаются к очерчивающей восточную границу Волге. Близость живописных Хвалынских гор и одноимённого Национального парка делают город привлекательной целью для туристов. Перспективными являются разведанные в окрестностях Хвалынска залежи мела, мергеля, глины, гипса, кварцевых песков, известняков, фосфоритов и минеральных красителей.

История
Люди на территорию современного Хвалынска пришли на позднее раннего железного века. Первые поселенцы являлись представителями городецкой культуры, принадлежали к финно-угорскому этносу (волжские финны, предки мордвы и марийцев). Найденные археологами останки поселений, которых по всему району открыто около двух десятков, были укреплены валами и рвами и располагались на вершинах Хвалынских гор.
Предположительно, первое поселение на месте Хвалынска в XIV веке заложил митрополит Алексий в ходе поездки в Орду. Просуществовало оно, однако, недолго. Возобновлена русская застава с рыбацким поселением была в 1556 году на волжском острове. Именно эту дату принято считать началом города. В 1606 году земли к югу от Чёрного Затона Чудову монастырю пожаловал Василий Шуйский. Так началось активное освоение Соснового острова с рыбными ловлями и незаселённого берега. Помимо занимавшихся промыслом осетровых рыбаков в поселение начали переселяться монастырские крестьяне и, чуть позже, старообрядцы. По указу Петра I в 1699 году в селе была построена крепость со сторожевой башней для защиты от кочевников Заволжья и Дикого поля. В 1706 году в неё были поселены стрельцы из Нижегородской губернии, а в 1720 году – находившиеся на царской службе военные татары. Существует предание, что Пётр лично был в Сосновом Острове во время Персидского похода в 1722 году. Согласно легенде, жители села преподнесли самодержцу козла с золотыми рогами, за что были окрещены "хвальбунами из города Хвалына". Согласно другой версии, название Хвалынск появилось в 1780 году при образовании Саратовского наместничества, в составе которого село было преобразовано в уездный город и переименовано в честь находившегося на этом месте доисторического Хвалынского моря. На тот момент численность населения Хвалынска составляла 1300 человек, занимавшихся в основном хлебопашеством, садоводством и рыбной ловлей. Город постепенно рос, формировалась купеческая и мещанская прослойки населения, а также богатая татарская община. В 1826 году император Николай I утвердил план застройки города. С середины XIX века ежегодно на праздник Воздвижения Креста Господня (14 сентября) на площади у Крестовоздвиженского храма проводилась крупная ярмарка. По данным 1859 года в Хвалынске насчитывалось 1482 двора, 6394 мужчины и 6063 женщины. Имелись училище и два завода. С началом волнений 1905 года весной в доме на углу современных улиц Чернышевского и Советской начал работу социал-демократический кружок, в который входили в основном рабочие-печатники типографии Платонова. При кружке ими была организована подпольная типография для печати листовок.
После Февральской революции летом 1917 года в Хвалынске сформировались Советы рабочих и солдатских депутатов, объединившиеся в ноябре того же года и разместившиеся в гостинице купца Хренова. Преобладали в них меньшевики и эсеры, на борьбу с которыми из Петрограда был направлен Д. В. Степин, который собрал в городе отряд Красной армии со штабом на улице Достоевского. 3 декабря организационно сформировалась большевистская ячейка Хвалынска, провозгласившая советскую власть. Однако, в уезде и в самом городе она была признана не сразу, центром сопротивления стало в частности военное училище. Фактически власть продолжала оставаться в руках городской думы. С 27 по 30 декабря проходило уездное совещание представителей крестьян в здании уездной управы на улице Революционной. Его участниками старые органы управления временного правительства были распущены, также был избран комитет по выполнению ленинского декрета о земле. В ночь с 1 (14) на 2 (15) января 1918 года силами кадетско-эсеровских офицеров была предпринята попытка мятежа. Контрреволюционеры подвергла обстрелу здание исполкома совета, однако были сломлены быстро подоспевшими превосходившими силами красных. 10 января в гостинице Попова (будущий районный дом культуры) на Дворянской улице вторым крестьянским съездом советская власть в Хвалынске была окончательно установлена. 25 сентября в будущем роддоме на площади Свободы была сформирована первая комсомольская ячейка. Немногочисленные частные дореволюционные предприятия перешли к государству, в 1920-е годы начали работу артели "Верный путь", "Искра", "Дружный труд", "Красный столяр" и "Красный бутолом". После закрытия черемшанских монастырей на их месте с 1927 года стали организовываться и благоустраиваться санатории, Хвалынск приобрёл статус главной здравницы образованной в эти же годы области, в составе которой город стал районным центром. В тяжёлые военные годы хвалынские предприятия и артели были переориентированы на производство продукции для нужд фронта. В городе были сформированы курсы медсестёр и четыре госпиталя для раненных, работниками которых в 1943 году были собраны средства на покупку санитарного самолёта для армии. Некоторое время летом 1941 года в Хвалынске находились вывезенные из западных регионов ценные коллекции музеев и библиотек. Эвакуированные советские дети (преимущественно из Беларуси) на несколько лет нашли в хвалынских приютах убежище, вместе с местными школьниками участвовали в сборе урожая. В Хвалынске квартировался авиационный полк, в цехах профессионального училища изготавливались корпуса для мин. На фронте от Москвы до Берлина сражались 8471 хвалынец. В послевоенные годы появилась возможность вернуться к развитию самого города. В 1959 году было проведено углубление русла протоки Волги за счёт повышения уровня воды волгоградской плотиной, в результате чего стало возможным разместить постоянную пристань с речным вокзалом в центре города. В этот период в Хвалынске проживали рекордные 17 тысяч человек. В 1967 году при затоплении Саратовского водохранилища ушёл под воду Сосновый остров – место, на котором был основан первый Хвалынск. В 1980 году к 200-летию города был утверждён новый герб, разработанный В. М. Милушкиным: на красном фоне изображались золотые яблоки (символ традиционного садоводства), колос (хлебопашество) и шестерня (механизация), Волгу символизировала синяя волнистая полоса.
Сегодня население города чуть превышает 13 тысяч жителей. Здесь, как, возможно, нигде в Саратовской области, удивительным образом сохранилась атмосфера старого провинциального городка. Однако, несмотря на то, что Хвалынск с его санаториями, музеями, природным парком и лыжным курортом является одним из туристических центров области, единой программы популяризации и развития этой сферы в городе нет. Впервые после тяжёлых 1990-х эта тема начала подниматься городской и областной администрациями с середины 2000-х годов. С 2007 года ведётся реконструкция дамбы и набережной с берегоукрепными сооружениями. День города отмечается 27 августа. Современный герб Хвалынска, утверждённый 11 июня 1999 года, воспроизводит исторический, пожалованный в 1781 году.

Промышленность
Крупным производственным центром Хвалынск никогда не был. К началу Первой мировой войны в городе имелось шесть кустарных заводов по производству кирпича, два маслобойных предприятия, лесопилка, три мыловарни, семь мельниц, овчинное и сыромятное заведения. Все эти производства насчитывали не более десятка рабочих и находились в частных руках. В начале XXI века Хвалынск остаётся практически свободным от промышленности курортным городком. К небольшому числу местных предприятий относятся консервный и винный заводы совхоза "Черемшанский", мебельная фабрика и филиал Саратовского завода электронного машиностроения.
Хвалынский завод растительных масел был основан в 1913 году купцом Колояровым, успевшим построить до революции производственный корпус, механическую мастерскую и склад. Советской властью производство было национализировано, в 1923 году под названием "Красный богатырь" вошло в Саратовский масложиртрест. Была проведена модернизация оборудования, в 1928 году открылась заводская контора. С 1958 года завод находился в подчинении Управления пищевой промышленности Саратовского совнархоза. В 1969 году предприятие было переименовано в Хвалынский маслобойный завод, начали работу новые очистные сооружения. С 1979 по 1981 годы были введены в эксплуатацию накопительный бункер, проходная, ряд помещений и складов на железнодорожной станции Возрождение. Сегодня завод является одним из крупнейших в районе.
Другое крупное хвалынское предприятие, производящее электромагнитные приборы, начало работу в 1973 году. Филиал Ульяновского ПО "Гидроаппарат" с 1976 года, Хвалынский завод гидроаппаратуры сначала выпускал магнитные уловители и магнитные сепараторы для станочных гидросистем. В дальнейшем было освоено производство электромагнитов управления по лицензии западногерманской фирмы "Mannesmann Rexroth". Вместе с ростом завода строилось и жильё для рабочих. В 1990-е годы предприятию удалось преодолеть кризис и уже к 1997 году практически погасить все долги. С 2003 года завод является открытым акционерным обществом.

Транспорт
Городской транспорт в Хвалынске представлен автобусами и маршрутками. От автовокзала налажены регулярные автобусные рейсы в Сызрань, Балаково, Вольск, Маркс, а также в населённые пункты района (в том числе Алексеевку, Горюши, Елховку, Селитьбу, Благотадное и Возрождение). Через Хвалынск проходит крупная региональная трасса Р228. Построены также две дороги на Вольск с качественным покрытием: по территории Национального парка через Сосновую Мазу и Белогорное и вдоль Волги через Ивановку и Алексеевку. Железной дороги в городе нет, ближайшие станции находятся в пределах 40 километров в Кулатке и Возрождении. С находящимся на противоположном берегу Волги посёлком Духовницкое в период навигации с 1967 года налажена паромная связь (три раза в день) на судне "Капитан Федосеев" (в честь вышедшего на пенсию первого капитана). Пристань и речной вокзал, активно использовавшиеся в советские годы туристическими теплоходами и междугородними "Метеорами", в настоящее время после кризисных 1990-х пребывают в полузамороженном состоянии. Хвалынский аэродром, с середины XX века обеспечивавший жителям быструю воздушную связь (в частности самолёты АН-2) с городами области, ныне не используется, и словосочетания "авиарейс Хвалынск – Балаково" или "самолёт из Саратова в Хвалынск" в новом веке технического прогресса парадоксальным образом ушли в прошлое.

Образование
В Хвалынске имеются три средних общеобразовательных школы. Первая открылась в 1898 году как четырёхклассная женская гимназия. Во время гражданской войны в ней базировались пулемётные курсы, а затем до 1927 года технологический и педагогический техникумы. С 1930 по 1944 годы школа носила имя Максима Горького. Вторая городская школа была основана в 1902 году как церковно-приходская Крестовоздвиженского храма. В 1919 году была реорганизована в начальную, с 1950 года стала семилетней. С 1969 года по 1995-й функционировала как восьмилетняя. Третья современная хвалынская школа занимает красивое двухэтажное здание на улице Революционной, располагает футбольным полем с современным голландским покрытием. 1 сентября 2010 года в Хвалынске открылась православная гимназия имени новомученика графа А. Медема. Имеются также две музыкальные школы, несколько библиотек и ряд учреждений дошкольного образования.
Техническое и профессиональное образование в Хвалынске представлены филиалом Саратовского финансово-технологического (бывшего сельскохозяйственного) техникума и профессиональным училищем. Основано оно было в 1902 году при содействии А. В. Радищева как платная школа ремесленных учеников. С 1915 года начали строиться новые мастерские, сама школа переехала в своё современное здание на улице Российской Республики. В советские годы учебное заведение несколько раз меняло названия, были открыты учебное хозяйство (в 1961 году), спортивный зал, автошкола, общежитие. Также при училище работает швейное ателье.

Спорт
Хвалынск является центром горнолыжного спорта в Саратовской области. Начало было положено в середине 1970-х годов. Некоторое время при заводе гидроаппаратуры существовал клуб "Снежинка", с 1985 по 1991 годы в Хвалынске функционировал лыжный филиал саратовской детско-юношеской спортивной школы, вновь возрождённый 3 января 2002 года. В августе 2004 года на склонах Хвалынских гор было начато строительство горнолыжного курорта, запущенного уже через полгода. Комплекс предлагает лыжникам и сноубордистам три стоянки на тысячу автомобилей, несколько кафе, прокат и ремонт спортивного инвентаря, имеются гостиница и канатная дорога, для начинающих возможно обучение с опытными инструкторами.
Также в Хвалынске имеется детско-юношеская спортивная школа с арбалетно-лучным тиром. На набережной в начале 2000-х годов был реконструирован городской стадион, располагающий беговыми дорожками, футбольным полем и площадкой для баскетбола и волейбола, где проводятся локальные соревнования.

Культура
С 1990 года в Хвалынске открыт музей поэта С. С. Наровчатова. Имеются Дворец культуры, Дом работников просвещения. Из функционировавших в советские годы кинотеатров "Горн", "Комсомолец", "Октябрь" и "Летний" в настоящее время продолжает кинопоказы только "Горн" (бывший синематограф "Художественный", открытый купцом В. Быковым в 1911 году).
В художественно-мемориальный музей К. С. Петрова-Водкина входят дом художника и его картинная галерея, оба на улице Ленина. Современный деревянный дом-музей 1896 года постройки Петров-Водкин купил в 1905 году для своей матери. Семье художника он принадлежал до 1934 года. Фонд музея, в пополнении которого активно участвовала дочь Петрова-Водкина, располагает личными вещами семьи, картинами, оригинальной мебелью, фотографиями и документами. Формирование коллекции галереи, открытой 1 мая 1960 года, началось почти сразу после Октябрьской революции в ходе национализации усадеб с их имуществом. В неё входят работы самого Петрова-Водкина, иконы разрушенных хвалынских храмов, а также полотна местных и советских художников. Располагается галерея в особняке Радищевых 1850-х годов.
Хвалынский краеведческий музей был основан 1 января 1899 года М. А. Радищевым, располагавшим ценной личной коллекцией. В 1918 году на её базе под руководством члена-корреспондента Немецкой, Польской и Российской академий наук Конрада Гросса был создан современный музей, предлагающий посетителям экспозиции на темы истории города, поволжского садоводства, хвалынских купечества и старообрядчества, а также об известных земляках. В настоящее время музей занимает два здания, одно из которых является памятником архитектуры начала XIX века.

Храмы
Первый деревянный храм в Хвалынске, тогда ещё селе Сосновый Остров, был построен в 1722 году и освящён в честь основавшего поселение святителя Алексия. К 1781 году существовал деревянный собор во имя Архистратига Михаила с приделом в честь митрополита Алексия, вероятно, заменивший первый храм. Это здание было полностью уничтожено пожаром 1787 года.
Сгорела также ещё одна деревянная церковь Николая Чудотворца, существовавшая в Хвалынске с начала XVIII века. В 1789 году она была восстановлена, но, лишь немного не достояв до столетия, вновь сгорела в 1883 году. Третья каменная церковь во имя святителя Николая Чудотворца строилась в 1885–1889 годах по проекту знаменитого архитектора А. М. Салько. Средства на строительство собирались прихожанами. 5 декабря 1889 года хвалынский благочинный протоиерей Казанского собора Геннадий освятил пятиглавый храм. 16 сентября 1892 года начался первый учебный год церковно-приходской школы для мальчиков. К храму было также приписано село Елховка со школой грамоты. Новыми властями в 1931 году Никольская церковь была передана под клуб, впоследствии до основания разобрана. Ныне на месте Никольской площади находятся жилые кварталы.
Первым хвалынским храмом, построенным в XIX веке, стал Собор в честь Казанской иконы Божией Матери. Возведён он был из камня в 1805–1813 годах. Попечителями строительства были купец Мыльников и владелец кирпичного завода Соляновский, поставлявший строительные материалы. Появление храма и образование вокруг него Соборной площади входило в планы расширения Хвалынска, после которого южная окраина с новой площадью должны были превратиться в центр города. Главный престол храма (холодный) был освящён в честь Воскресения Господня, отапливаемые приделы были освящены во имя Архистратига Михаила (правый) и во имя благоверного великого князя Александра Невского (левый). В 1866 году после расширения собора главный престол был переосвящён в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1894 и 1901 годах при храме открылись две приходские школы, в эти же годы была проведена новая перестройка здания, затронувшая колокольню и приделы. Последняя реконструкция 1911 года окончательно изменила первоначальный вид: заново была выстроена колокольня, удлинению подверглась целла. Советской властью в ноябре 1931 года Казанский собор был закрыт, после чего здание несколько лет стояло заброшенным и постепенно растаскивалось. В 1937 году собор был окончательно разобран, из его кирпича параллельно строилась современная третья школа, под разместившейся на месте храма клумбой до настоящего времени сохранился его фундамент.
Беглопоповский храм был построен на средства городского главы К. Михайлова и его тёщи Е. Мыльниковой в 1814 году. Здание было выстроено из сосновых брусьев, в ограде имелись крестильня, четыре кельи и сторожка. В 1841 году церковь была закрыта радикально настроенными по отношению к старообрядчеству властями и в перестроенном виде открыта год спустя как единоверческая. Престол был освящён в честь Вознесения Господня. По находившемуся рядом базару храм также называли Сенным. В 1886 году была пристроена колокольня, ещё через год начала работу приходская школа в съёмном доме. Штат причта состоял из священника и псаломщика, дома для которых были церковные. В советский период в 1929 году храм был закрыт, с осени 1931 года в его здании размещалась школьная столярная мастерская. В 1932 году храм был полностью разобран на строительные материалы.
Кладбищенская церковь-мавзолей во имя Трёх Вселенских святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста была возведена на православном кладбище в 1840 году коллежским асессором Василием Поповым на могиле умершего в юности сына Григория. Здание было каменным, собственного прихода не имело и было приписано к Казанскому собору. Кладбище по фамилии строителя храма в народе называлось Поповой горкой. Советской властью храм был закрыт, однако с 1935 по 1940 годы возрождался как приходской, после чего был разобран. 27 сентября 2002 года на месте утраченной церкви был установлен поклонный крест.
Строительство второй православной приходской церкви планировалось в Хвалынске с 1826 года, однако открыта она была лишь в 1849 году. Проект каменного храма с колокольней был составлен губернским архитектором Г. В. Петровым, престолы были освящены в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня (главный) и в честь Рождества Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (в приделе). Вокруг храма со временем выросла оживлённая Крестовоздвиженская площадь. 26 ноября 1877 года было открыто церковно-приходское попечительство, 18 февраля 1891 года первых учеников приняла приходская школа, переехавшая в 1905 году в новое каменное здание. В 1910 году храм расписывал Кузьма Сергеевич Петров-Водкин. Венчался художник также в Крестовоздвиженском храме. После революции церковь продолжала некоторое время функционировать. Весной 1931 года она была передана под клуб союза пищевиков, тогда же колокольня лишилась куполов. С 1936 года в стенах бывшего храма располагалось зернохранилище, спустя 10 лет здание было разобрано.
В конце 1905 года в условиях долгожданной веротерпимости белокриницкая община Хвалынска добилась права на строительство собственного храма. Проект здания выполнил саратовский архитектор Ю. Н. Терликов. Строительство велось с 1906 по 1914 годы. 31 марта 1914 года каменный храм с колокольней был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Однако, богослужения в новом доме Божьем совершались недолго. Весной 1931 года церковь была закрыта, купола и колокольня были сорваны, в обезглавленном здании разместился склад консервного комбината. В 1946 году храм был официально передан Русской Православной Церкви (к тому времени он уже несколько лет использовался общиной верующих). В 1947 году епископ Саратовский и Вольский Борис совершил Чин освящения храма в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня (в память о разобранной незадолго до этого старой Крестовоздвиженской церкви). 17 ноября 1994 года здание храма было признано объектом историко-культурного наследия.
В 1868 году на Гостиной площади (Верхний базар) тщанием прихожан Казанского собора была построена часовня в память об избавлении Государя Императора Александра II от покушения Д. В. Каракозова 4 апреля 1866 года. 20 мая 1873 года внутри часовни был установлен памятный камень с благодарственной надписью саратовскому губернатору М. Н. Галкину-Врасскому за помощь, оказанную городу после пожара 1872 года. В 1936 году часовня была разобрана, сохранились лишь фундамент и погреб. Часовня на Нижнем базаре (улица Миллионная) появилась примерно в это же время. В советские годы здание занимал магазин, окончательно разобрано оно было при строительстве дамбы в 1965–1966 годах. Ещё одна часовня находилась на православном кладбище рядом с храмом Трёх Святителей. Построена она была в конце XIX века и в разорённом виде сохранилась до наших дней. В 1910-х годах в Хвалынске также имелся тюремный храм, о котором, однако, сохранилось немного сведений. Освящён он был, возможно, во имя иконы Пресвятой Богородицы "Живоносный Источник", как и храм старой тюрьмы, перешедший после переноса тюремного замка на новое место к мужскому Троицкому монастырю. В настоящее время на месте последней дореволюционной церкви Хвалынска находится мебельная фабрика.
В 1880 году при старом хвалынском тюремном замке на средства местных купцов Н. Савинова и Я. Хренова была построена каменная церковь во имя образа Пресвятой Богородицы "Живоносный Источник". В 1883 году после переноса тюрьмы церковь и освободившиеся здания перешли в ведение города. Прихода и причта у храма не было, в 1897 году его временно приписали к Казанскому собору. 5 декабря 1903 года стараниями Преосвященного Гермогена на базе храма и бывшей тюрьмы было основано Троицкое подворье саратовского мужского Спасо-Преображенского монастыря, превратившееся через пять лет в самостоятельный Свято-Троицкий монастырь, настоятелем которого стал викарный епископ Вольский Досифей. В юго-восточной части у главного входа появилась часовня. С 1903 года при монастыре в трёх верстах от города существовал скит у родника, в котором была построена церковь во имя преподобного Сергия Радонежского (каменная с деревянной колокольней). Советской властью в 1928 году монастырь был разогнан, здание церкви занял клуб сельскохозяйственного техникума. Впоследствии монастырские постройки и храм подвергались перестройкам, однако разрушения избежали и сохранились до наших дней. Сергиевская церковь была снесена полностью, сохранился лишь скитский родник, почитаемый паломниками как святой источник.
Староверческая церковь беглопоповского согласия была построена на улице Камышинке (Малой Пролетарской) между улицами Московской (Советской) и Дворянской (Ленина) в 1910 году на месте старого молитвенного дома общины. Средства на строительство были пожертвованы богатой купеческой семьёй Кривошеиных, благодаря чему храм в обиходе назывался Кривошеинским. Здание было каменным, с колокольней и престолом во имя Рождества Христова. Весной 1931 года были переплавлены колокола, в ноябре того же года в здании храма разместили детский сад. Впоследствии церковь была разрушена, на его месте в настоящее время находятся жилые дома.
Старообрядческие скиты начали появляться в окрестностях Хвалынска в правление Николая I, при котором были силой обращены в единоверие Иргизские монастыри. Несогласные нашли убежище в Черемшанских лесах на правом берегу Волги. Там образовался Верхний Успенский мужской монастырь, называемый также по имени основавшего его старца Серапионовым. Отец Серапион обосновался в Черемшанах в 1861 году. В 1965 году арестовывался, однако в мае 1971 года вновь вернулся в Хвалынск. Для устройства монастыря уже сформировавшейся обители купец А. Д. Вехов приобрёл участок, который передал в дар отцу Серапиону. В 1881 году был освящён двухэтажный каменный храм с престолами во имя Успения Божией Матери в верхнем этаже и во имя Покрова Пресвятой Богородицы в нижнем. Часть икон для храма была привезена из Иргизских монастырей. В 1893 году в обители насчитывалось около 130 жителей. Имелись хозяйственные и жилые постройки, сады, водяная мельница и пасека. После смерти в 1898 году отца Серапиона в монастыре начались смуты, вскоре назрел раскол. Казна обители была за несколько лет разорена до такой степени, что не на что оказалось восстановить на Успенском храме спиленные в годы гонений кресты. Тем не менее монастырь продолжал оставаться местом регулярных епархиальных съездов. В 1918 году новой властью обитель была разогнана. В 1920-е годы помещения закрытого монастыря занимала трудовая колония, впоследствии территория и постройки были переданы Черемшанскому санаторию. В сильно перестроенном здании храма в настоящее время находится столовая.
В саду хвалынской купчихи А. К. Михайловой после разгона Иргизских монастырей нашли укрытие бежавшие инокини, для которых была обустроена тайная моленная. В условиях постоянной угрозы обыска полноценный монастырь организовать не представлялось возможным. После смерти Михайловой её имущество вместе с имением на речке Черемшанке перешло к её племяннице Фёкле Евдокимовне Толстиковой, принявшей вскоре постриг с именем Филицата. В 1865 году она была арестована во время богослужения вместе со всеми собравшимися. При содействии начальника тюрьмы прямо в камерах была организована моленная, после освобождения монахинь богослужения проводились в ветхом молитвенном доме. 21 сентября 1885 года под храм был выделен каменный дом, на который к 1909 году были установлены кресты и колокольня. По церкви относившийся к общине австрийского согласия монастырь называли Введенским, также по имени основательницы и месту он известен как Филицатин на Мамонтовом ключе. В начале XX века он стал самым крупным и благоустроенным среди всех Черемшанских монастырей. На его территории размещались кельи, сад, пасека, мельницы и пруды. В 1917 году в обители насчитывалось более 80 насельниц. После Октябрьской революции и смерти матери Филицаты начались конфискации, ещё до закрытия на территории монастыря начал работу дом отдыха. К 1929 году обитель окончательно опустела. Из надгробий кладбища начали строить новые корпуса санатория, в бывшем храме разместился клуб, впоследствии здание было разобрано. В настоящее время территорию Введенского монастыря занимает санаторий "Родник" (Черемшаны-3).
В 1892 году рядом с Филицатиным монастырём настоятельницей Платонидой был основан скит, состоявший из одного большого двухэтажного корпуса и нескольких флигелей. Церковь была обустроена домовая, обитель получила известность как Знаменский (Платонидин) монастырь. К 1910 году в ней насчитывалось около 50 инокинь. Этот монастырь существовал до 1924 года. Ещё одна обитель, основанная бывшей насельницей Филицатиного монастыря Енафой, образовалась в 1908 году. Известна она как монастырь Рождества Пресвятой Богородицы, также Верхний, Енафин. В обители была отдельная церковь и более 50 монахинь. Существовала она также до 1924 года. Верхний Христорождественский (Маргаритин) монастырь был образован питомицей Филицатиной обители матерью Маргаритой при содействии московской купчихи Лапшиной. В этом монастыре также имелось отдельное каменное здание церкви с престолом во имя Рождества Христова и приделом во имя Рождества Иоанна Крестителя. Также в 1891 году на средства купца Малинина была построена часовня. Инокинь в разные годы проживало около 30-ти. В начале 1920-х годов монастырь перестал существовать.
Помимо монастырей белокриницкого согласия имелись в Черемшанах и обители других ветвей старообрядчества. Одной из них был женский беглопоповский скит Проезжающих. Находился он рядом с Маргаритиным монастырём. В обители имелась церковь, однако в целом она была беднее и меньше всех вышеперечисленных – насельниц насчитывалось не более десяти. Существовали также беспоповская обитель Федосеевского согласия и Нижний Елесин монастырь, подробных сведений о котором не сохранилось. Все эти скиты исчезли в 1920-е годы.
Татарская мечеть существовала в Хвалынске примерно с начала XIX века. К 1886 году совсем обветшала и была разобрана во избежание разрушения и несчастных случаев. Место для новой соборной мечети было утверждено лишь десять лет спустя, в традиционно татарском районе города. Автором проекта стал П. Кузнецов. Однако, уже 26 мая 1906 года новое здание, так же как и историческое деревянное, было уничтожено пожаром. В 1909 году была заложена каменная мечеть с деревянным минаретом, завершённая к 1913 году. При ней имелось мусульманское духовное училище. В 1928 году мечеть была закрыта, в ней сначала размещался клуб национальных меньшинств, а затем татарский детский сад, кинотеатр "Комсомолец" и спортивный зал. В 1995 году лишившееся минарета здание было возвращено мусульманской общине. Новое открытие состоялось 24 февраля 2001 года. До этого времени главной мечетью Хвалынска была вторая, построенная в 1996–1997 годах на татарском кладбище.

Достопримечательности
Многоэтажная застройка советских времён большей частью обошла Хвалынск стороной. Город сохранил свой преимущественно одноэтажный облик. Из памятников архитектуры примечательны здания Дома книги, школы-интерната, пожарной станции (первая полицейская часть 1896 года постройки), краеведческого и художественного музеев, родильного отделения в бывшем особняке купца Н. В. Солдаткина и ряда других купеческих домов.
В 1952 году на центральной площади города был установлен памятник В. И. Ленину. Композиция, выполненная в виде двух обелисков и фигурной стены со скульптурой вождя революции стала визитной карточкой центра Хвалынска. В 2007 году обветшавший памятник был отреставрирован по инициативе регионального отделения партии "Единая Россия". При участии скульптора П. А. Подосинникова был произведён косметический ремонт изваяния, всю конструкцию укрепила новая арматура. Помимо этого памятника в Хвалынске также установлены бюст Ленина рядом с набережной и ещё один памятник в Черемшанах. Напротив главного хвалынского Ленина находится обелиск борцам за советскую власть (современный облик приобрёл в 1976 году).
Памятник К. С. Петрову-Водкину появился в Хвалынске 31 октября 2008 года. Средства на изготовление монумента прославленному уроженцу города собирались общественностью, автором был в 2007 году выбран П. А. Подосинников. По проекту скульптора памятник был изготовлен из камня, заложенного в 1993 году на месте будущего монумента. В массивный карельский гранит с сохранением его причудливой формы был вмонтирован бронзовый барельеф художника, сделанный с его знаменитого автопортрета.
Памятник погибшим в Великую Отечественную войну землякам был установлен в городском сквере в 1967 году. Выполнен он был в виде скульптуры Неизвестного солдата из недолговечного материала и вскоре обветшал. 5 ноября 1987 года его сменил современный монумент с горельефными изображениями воинов в полный рост, изготовленный группой скульпторов под руководством В. Харитонова. В 2005 году его дополнили стелы в форме звёзд с именами павших и вечный огонь. В мае 2008 года в основание памятника была заложена капсула с посланием ветеранов потомкам, которая должна быть вскрыта в столетие Победы. Возле мемориала установлены доска почёта в память о героях Хвалынска и других населённых пунктов района, стена с барельефом красного знамени, а также памятники ликвидаторам чернобыльской аварии и воинам-интернационалистам. На главной площади города находится памятник труженикам тыла – колхозам Хвалынского района военного периода. 5 ноября 1987 года после нескольких встреч воспитанников хвалынских военных детских домов 1941–1945 годов в городе по их инициативе и при поддержке общественности был открыт памятник работникам приютов – женщина с детьми на руках, символ возвращения домой, благодарности за спасение. Автором памятника является ленинградский скульптор В. Г. Стамов.

Известные личности
В Хвалынске родились русский художник Кузьма Сергеевич Петров-Водкин, поэт Сергей Сергеевич Наровчатов, один из основателей партии социалистов-революционеров Виктор Михайлович Чернов, депутат и революционер-большевик Василий Матвеевич Серов, белорусский писатель Владимир Борисович Карпов, астроном Олег Александрович Мельников. Советский государственный деятель Михаил Андреевич Суслов с 1918 по 1920 годы активно участвовал в создании первой хвалынской комсомольской ячейки и её руководстве. В эти же годы в Хвалынске жили красноармеец и впоследствии коллаборационист Константин Павлович Воскобойник и после национализации своего имения в посёлке Северный будущий новомученик Александр Оттонович Медем.

Читать также
Воскобойник К. П.
Мельников О. А.
Наровчатов С. С.
Петров-Водкин К. С.
Серов В. М.
Чернов В. М.

И. Козловский, 2011 (последнее изменение: 07.01.2014)