Содержание

География История Достопримечательности

Камелик – село в Пугачёвском районе.


География
Село расположено у северо-восточной границы района на левом берегу Большого Иргиза в километрах от Саратова и километрах от Пугачёва. Координаты: . С районным центром Камелик связан асфальтированной дорогой, ближайшая железнодорожная станция – Клевенка. На севере за Иргизом находятся обширные пойменные леса, на юге и западе – степь и сельскохозяйственные угодья, на востоке – устье реки Камелик.

История
Камелик был основан во второй половине XVIII столетия, вероятнее всего вскоре после манифеста 1762 года, позволявшего старообрядцам селиться в Заволжье. Первыми жителями были русские раскольники из центральных губерний, в том числе Воронежской и Симбирской. Строиться начали на левом берегу реки Камелик, давшей селению название, а на противоположном правом берегу находились заливные луга. Ещё редко заселённая на тот момент окрестная местность была лесистой, но со временем эти леса были вырублены. Постепенно в Камелик начали съезжаться и православные государственные крестьяне. В 1793 году был построен православный молитвенный дом, где в виду удалённости села от ближайших церквей с разрешения архиепископа Платона начали служить и венчать. Престол в молитвенном доме был в честь Николая Чудотворца, из-за чего село также называли Никольским. Административно оно на рубеже XVIII и XIX веков входило в Вольский уезд Саратовской губернии. В 1800 году была построена деревянная православная церковь Николая Чудотворца, освящённая в 1809 году протоиереем Иоанном Дубовским. В штат причта вошли священник, диакон, дьячёк и пономарь. Церковь была холодной, имела колокольню, в 1827 году стены были обиты тёсом и покрашены. Дома у причта имелись собственные на отведённой прихожанами земле. В 1837 году в селе насчитывалось православных однодворцев: 93 двора, 342 мужчины, 392 женщины; ясашных: 10 дворов, 28 мужчин, 45 женщин; старообрядцев однодворцев: 16 дворов, 53 мужчины, 74 женщины; ясашных: 33 двора, 106 мужчин, 134 женщины. До конца 1840-х годов старообрядчество в селе было поповское, но после смерти последних иноков и инокинь, поселившихся в Камелике после разорения Иргизских монастырей во второй половине 1830-х годов, жители перешли в беспоповство. Управляли религиозной жизнью общины старухи-читалки (мастерицы), они же обучали детей грамоте. Имелся у старообрядцев и наставник, кроме того в середине XIX века было распространено согласие дырников, молившихся на дому на восток через специальную дыру в стене. В 1859 году в Камелике было 206 дворов, 730 мужчин и 815 женщин. Село входило в третий стан, ближайшей крупной дорогой был просёлочный тракт из Николаевска в Самару. Среди старообрядцев в последовавшие годы не прекращались распри и борьба за власть, в результате чего с 1875 года в селе начало распространяться и укрепляться белокриницкое согласие. Главной движущей силой в белокриницкой общине Камелика был крестьянин К. А. Перетрухин вместе с отцом, в 1880 году его старанием с щедрой финансовой помощью видного балаковского и николаевского купца-старообрядца А. М. Мальцева на дворе крестьянина А. Макарова был выстроен большой молитвенный дом во имя Николая Чудотворца. Через некоторое время в него был назначен священником И. Елисеев, а Перетрухин переселился под Хвалынск на Черемшан. В 1889 году в Камелике произошёл крупный пожар, уничтоживший почти всё село, включая старообрядческую моленную и православную церковь. Новый деревянный Никольский храм был построен в том же году тщанием прихожан, деревянный, холодный, на 600 богомольцев, с колокольней и одним престолом, освящённым 3 (15) сентября 1890 года. Прихрамовая территория с деревянной сторожкой была обнесена деревянной оградой. Новые церковные дома для священника и псаломщика вместо сгоревших были также построены в 1899 году. Церковно-приходская школа существовала в селе с 1883 года, официально открыта она была указом его Преосвященства 25 июня (7 июля) 1885 года. По статистическим данным этого периода в Камелике насчитывалось 344 двора, 997 мужчин и 1072 женщины, грамотными среди которых были 144 мужчины и 46 женщин, в школе учились 28 мальчиков и 6 девочек. Леса у крестьян было 301,5 десятин, удобной земли – 5725,4, неудобной – 693,7 (глина с примесью чернозёма бурого цвета). Сеяли рожь и вдвое меньше пшеницу. Лошадей держали 1256 голов, жеребят – 207, волов – 416, коров – 685, телят – 585, овец – 4297, свиней – 344. Среди жилых построек 330 были деревянными, три из сырцового кирпича, кроме того имелась одна землянка. В селе работали 25 торгово-промышленных заведений и три пасеки на 48 ульев, садов было 53. Село входило в Клевенскую волость Николаевского уезда Самарской губернии. В первой половине 1890-х годов белокриницкий священник Елисеев с подачи православного священника Журавлихи В. Мощанского долгое время находился под следствием, но судом был в итоге оправдан. За это время усердием Перетрухина, переехавшего из Хвалынска в Москву, была возобновлена белокриницкая моленная. В 1895 году вместе с ней половину Камелика истребил новый пожар. Помимо огня жители села также страдали от регулярных неурожаев, из-за чего в тот период 15 старообрядческих семей переселились в Тобольскую и Томскую губернии. Приход после их отъезда стал малочисленным и был объединён с Журавлихой. Священника Елисеева перевели в Яблоновый Гай, а вместо разрушенной моленной в 1896 году сложили новую, кирпичную, небольшого размера. Для смешанной одноклассной приходской школы в 1897 году на средства общества и Самарского Училищного Епархиального Совета было выстроено собственное деревянное здание. На тот момент в Камелике в 321 домохозяйстве проживали 1054 мужчины и 1091 женщина, помимо уже упомянутых церкви, школы и моленной также имелись 13 ветряных мельниц. К 1910 году численность населения достигла 1080 мужчин и 1120 женщин (всего 326 дворов). Белокриницкая община летом 1908 года обратилась к хвалынскому купцу М. С. Козьмину с просьбой пожертвовать на постройку церкви его старый особняк, стоявший на участке, смежном с наделом Камелика. Козьмин ответил согласием, и кроме того передал верующим и ряд других своих построек. Сразу после этого был утверждён проект храма, в сентябре 1909 года строительство было разрешено. К 1912 году церковь выстроили и увенчали крестами. Иконостаса в храме не было, икон также имелось мало по причине бедности и малочисленности прихода (21 двор, 63 мужчины, 62 женщины). Беспоповцев на тот момент в Камелике насчитывалось 53 двора, 141 мужчина и 161 женщина, на богослужения они собирались в собственной моленной.
На раннем этапе гражданской войны утром 10 августа 1918 года крупный отряд белочехов в 1500 штыков при четырёх орудиях занял Журавлиху и Камелик и угрожал выйти в тыл красным. Чтобы избежать этого, В. И. Чапаев приказал командиру Разинского полка выступить из Старой Порубёжки и выбить противника из Камелика. Белые встретили красных пулемётным огнём из точек, хорошо укрытых на крышах домов и в огородах, бой продолжался весь день и закончился поражением для наступавших, которые лишь с наступлением темноты получили возможность безопасно отойти благодаря начавшемуся пожару, потеряв в итоге 140 человек убитыми и 150 ранеными (в том числе командиры рот Бубенец, Петровский, Отраднов). Несмотря на наудачу и жертвы, главная цель была достигнута: белые не обнаружили отступления красных и, опасаясь продолжения боя на следующий день, не только отказались атаковать с тыла, но и приняли решение уйти из Камелика, после чего село было занято красными без боя. В 1926 году в Камелике насчитывалось 360 дворов, 730 мужчин и 856 женщин. Работала школа первой ступени, административно село было центром Камеликского сельсовета Старо-Порубёжской волости Пугачёвского уезда. Православную и старообрядческие церкви в богоборческие годы закрыли и впоследствии разрушили. Великая Отечественная война унесла жизни 77 жителей Камелика. Во второй половине XX столетия село являлось центральной усадьбой совхоза "Камеликский". В 1982 году было сдано в эксплуатацию современное школьное здание.
В настоящее время Камелик входит в Старопорубёжское муниципальное образование, в селе проживают 275 мужчин и 290 женщин (данные переписи 2010 года). Работают почта, дом культуры, фельдшерско-акушерский пункт, магазин, столовая, детский сад, средняя общеобразовательная школа.

Достопримечательности
В центре Камелика установлен памятник воинам-односельчанам, погибшим в боях Великой Отечественной войны .

И. Козловский, 2022 (последнее изменение: 12.02.2022)